Cansancio en Ayurveda: causas y tratamiento

La Dra. Prachiti Kinikar Patwardhan nos explica en este artículo cómo entender el cansancio en Ayurveda. Conocer sus causas nos ayuda a enfocar mejor su manejo, en una sociedad que pide cada vez más de nosotros.

Introducción

El otro día por la tarde me encontré con mi vecina. Una anciana de más de 70 años que, por supuesto, llevaba una mascarilla y, la verdad, no estaba de muy buen humor. Sí, estaba cansada, tiene que hacer todas las tareas de la casa porque ninguna asistenta puede ir a ayudarle estos días. Además, hacía calor y para colmo mostraba negatividad e inseguridad por no saber cuándo volverían a la normalidad nuestras vidas.

Por otro lado, voy a contarte algo sobre el amigo de mi hijo. Es un chico joven de 18 años. Ahora está de vacaciones escolares, se acuesta tarde y se levanta tarde. Pasa mucho tiempo delante de las pantallas, tumbado en el sofá  y sin hacer nada… ¡Y dice que está cansado…! Porque ese día su amigo le pidió hacer la compra y tuvo que caminar con las bolsas de la compra que pesaban 5 kg.

Los dos hablan de cansancio. Pero, ¿les ocurre lo mismo? Por supuesto que no. Estamos hablando de dos personas de distinta edad, fuerza y estilo de vida. Por tanto, debe ser una combinación de cansancio y pereza. Un cansancio que se produce a nivel físico y mental.

Entonces, ¿cómo entendemos e identificamos este cansancio? Antes de explicarlo, veamos la fisiología de la fuerza (bala).

Fisiología de la fuerza en Ayurveda y relación con el cansancio

Bala vyayaamshaktya: nos referimos a la fuerza como capacidad de resistencia. nos permite conocer cuánto trabajo físico podemos realizar (1). Bala es de tres tipos:

1. Sahaj, congénita: sabemos que las personas de constitución kapha presentan una mayor fuerza.
2. Kaalaj, kaal, tiempo: durante el año, en las estaciones, la naturaleza nos aporta energía. Cuando la energía lunar es dominante tenemos buena fuerza. El punto más álgido, de mayor fuerza, ocurre en invierno.También si consideramos el tiempo como la edad, entonces es en la juventud cuando tenemos mayor fuerza.
3. Yuktikrut, adquirida: con una dieta adecuada, centrándonos en fortalecer el tejido muscular, junto con un ejercicio físico adecuado, podemos ganar fuerza. Vyayaam sthairyakaranaam.

En la ciencia Ayurveda el sueño (nidra), la alimentación (aahar) y la abstinencia (brahmacharya), son considerados los tres pilares de la vida y la salud. Las personas que consumen regularmente los seis sabores y que incluyen ghee, leche, aceite y carne en su dieta estarán fuertes (2).

Una actividad sexual adecuada de acuerdo al tiempo (estación, día y noche) se considera beneficioso para la fuerza, la memoria y el intelecto (3).

Relación de dosha y dhatu con la fuerza (bala)

• Vata: cuando está en equilibrio proporciona entusiasmo. Es una función de udaan vayu especialmente.
• Pitta: potencia.
• Kapha: en equilibrio es fuerza corporal.

Todos los dhatus están directamente relacionados con la fuerza corporal, especialmente si consideramos la función de cada dhatu.

• Rakta: vida.
• Mamsa: aportar fuerza.
• Asthi: capacidad de resistencia, entusiasmo.

Si consideramos los caracteres de los tejidos de óptima calidad (saarata) (4):

• Satvasaarata: fuerza mental óptima, la persona tiene mucho entusiasmo.
• Mamsa saarata: la persona tiene una mente muy fuerte.
• Asthi saarata: la capacidad de tolerancia aumenta, estabilidad.
• Sukra: aporta fuerza.
• Ojas: responsable de la vitalidad.

Por lo tanto, cuando cualquiera de estas entidades, incluyendo la mente, no funcionan correctamente, podemos experimentar cansancio, agotamiento, fatiga, pereza…

Tipos de cansancio

En los textos se usan distintas terminologías para explicarlo con pequeñas diferencias entre ellas.

• Shrama: con una actividad física muy pequeña la persona se siente cansada inmediatamente.
• Balabhransha: fuerza reducida.
• Klama: sensación de cansancio por esfuerzo físico sin haber realizado ninguna actividad física.
• Aalasya: pereza.
• Durbal: no tener fuerza.
• Manodaurbalya: fuerza mental menor o reducida.
• Anutsaah: no tener ningún entusiasmo por ninguna actividad.

Es interesante explorar cuáles son las causas de este cansancio según Ayurveda.

Causas del cansancio en Ayurveda

Causas externas

• Factor tiempo. Los momento se mayor cansancio son:
  • verano.
  • vejez.
• Menos sueño o sueño inadecuado: reduce ojas y reduce la fuerza (5).
• Incluir un solo sabor dominante en la dieta o comer más seco. Estas personas tienen menos fuerza (bala).
• Exceso de actividad sexual: produce degeneración de tejidos y reduce la fuerza.
• Factores psicológicos:
  • Miedo: incrementa el atributo seco de vata dosha, reduciendo el atributo snigdha (untuoso) de los músculos y ligamentos, y finalmente la fuerza.
  • Tristeza: reduce kapha, rasa y ojas, como resultado se reduce la fuerza.
• Vegavarodha: supresión de los impulsos naturales, especialmente:
  • Defecar y orinar: reduce la fuerza mental.
  • Apetito: mente débil.
  • Dormir: pereza.
  • Bostezo: debilidad mental.

Causas internas: desequilibrios de doshas y dhatus.

• Dosha:
  • Vata aumentado: balabhransha, cansancio.
  • Kapha aumentado: pereza.
  • Pitta aumentado: reduce ojas y crea fatiga.
  • Kapha reducido: shrama (con muy poca actividad física la persona se siente cansada).
• Dhatu:
  • Rasa dhatu reducido: shrama.
  • Meda dhatu aumentado: shrama.
  • Degeneración de tejidos: reduce ojas y crea fatiga.
  • Mamsa dhatu reducido: reduce la fuerza del funcionamiento de los órganos sensoriales.
• Asaarata: cuando los dhatus no presentan una calidad óptima:
  • Asthi asaar: no hay entusiasmo.
• Agni dificultado: produce aama. Creando pesadez, pereza y fatiga.

Enfermedades que causan cansancio

Hay distintas enfermedades y condiciones que llevan a la fatiga y el cansancio. Por ejemplo, anemia, hemorragia, fiebre, problemas respiratorios, enfermedades metabólicas como la obesidad, enfermedades endocrinas.

Puede ocurrir también en situaciones severas en las que los órganos vitales, como el corazón y los riñones, se ven afectados.

También en muchos vatavyadhi se pueden observar estos síntomas (6):

• Samanvrut vyaan: reduce ojas.
• Pittavrut udaan: reduce ojas.
• Udanaavruta praana: reduce ojas.
• Pittavruta vyaan: klama.
• Kaphavruta udaan: reduce la fuerza mental.
• Udanavruta vyaan: negatividad mental.
• Pranavrut vyaan: fatiga.

Una vez que sabemos el porqué, entonces el cómo resulta fácil de armar.

Las tres causas del cansancio

Podemos observar que la fatiga puede originarse debido a:

1. Degeneración de tejidos y ojas.
2. Aama, bloqueo de canales.
3. Fuerza mental reducida, afectando en último lugar a la fuerza física.

Tratamiento ayurvédico del cansancio según la causa

Alimentación en degeneración de tejidos

Estará indicado todo aquello que fortalece, el sabor dulce, las cualidades untuosa y pesada. Podemos considerar todo lo correspondiente al régimen de invierno. Por ejemplo, carne, pescado, productos lácteos, ghee, etc. Lógicamente, siempre tendremos en cuenta la capacidad digestiva.

Más específicamente:

• Mamsarasa (sopa de carne): es muy importante. Tarpaniyaanam mamsarasa.
• Shramahara: uvas, dátiles, granada, arroz (7).
• Leche, ghee, sopa de carne: son balya.
• Todas las sustancias rejuvenecedoras (rasayan).

Alimentación en reducción de tejidos

• Rasa reducido: mantha (batido de dátiles, uvas pasas), ghee, sopa de cereales.
• Mamsa reducido: carne.
• Majja reducido: sopa de carne.
• Asthi reducido: carne con partes de hueso.
• Shukra reducido: huevos.
• El alcohol hecho de cereales reduce el cansancio.
• Snehan: oleado y masaje externo (abhyanga).

Alimentación en bloqueos por aama (cuerpo o mente) o por aumento de kapha.

• Langhan: ayuno o dieta muy ligera con sopa de legumbres.
• Agua caliente para beber.
• Especias: jengibre, pimienta negra, clavo, comino, cúrcuma, etc.
• Dhoomapaam: inhalación de humo medicinal.
• Nasya: anu tail.
• Gandoosha: gárgaras con agua caliente o con cúrcuma.
• Udvartana: masaje con polvos de hierbas amargas, astringentes, picantes.
• Deporte: mantenerse activo, especialmente cuando la pereza aumenta.

Alimentación y medidas en debilidad mental

Como sabemos, la debilidad mental conduce a la debilidad física igualmente. Para fortalecer la mente:

• En episodios de cansancio por debilidad mental, la alimentación debe ser sattva dominante. Es decir, fresca, ecológica, natural, compatible.
• Pranayaam, dharana, dhyaan: meditación.
• Uso de distintas gemas: aumenta ojas.
• Repetición de mantras, especialmente omkar y gayatri, porque ayudan a fortalecer la mente.
• Sustancias rasayana: perla, plata, coral, oro en forma de bhasma.

Conclusiones

Para tratar el cansancio es necesario seguir una alimentación adecuada, procurar un sueño reparador y realizar actividad física.

¡No paramos cuando estamos cansados, sino cuando hemos terminado!

Bibliografía

1. Sharma PV, traductor y editor. Caraka Samhitā. Agniveśa´s tratise refined and annotated by Caraka and redacted by Dṛḍhabala, 4 vols. Varanasi: Chaukhambha Orientalia; 2003. Caraka Saṁhitā sūtrasthāna.
2. Kunte AM, Navre, RS, compiladores; Harisastri B, Paradkar V, editores. The Astangahrdayasamhita, with the Sarvangasundara Commentary and of Arunadatta and the Ayurvedarasayana Commentary of Hemadri. Reimpresión. Varanasi: Chaukhambha Orientalia; 1982. Aṣṭāṅgahṛdaya Saṁhitā sūtrasthāna.
3. Sharma PV, traductor y editor. Caraka Samhitā. Agniveśa´s tratise refined and annotated by Caraka and redacted by Dṛḍhabala, 4 vols. Varanasi: Chaukhambha Orientalia; 2003. Caraka Saṁhitā sūtrasthāna.
4. Kunte AM, Navre, RS, compiladores; Harisastri B, Paradkar V, editores. The Astangahrdayasamhita, with the Sarvangasundara Commentary and of Arunadatta and the Ayurvedarasayana Commentary of Hemadri. Reimpresión. Varanasi: Chaukhambha Orientalia; 1982.
5. Bhishagratna KK. Suśruta Samhitā, 3 vols. Segunda edición. Varanasi: Chowkhamba Sanskrit Series Office; 2002. Suśruta Saṁhitā śārīrasthāna.
6. Sharma PV, traductor y editor. Caraka Samhitā. Agniveśa´s tratise refined and annotated by Caraka and redacted by Dṛḍhabala, 4 vols. Varanasi: Chaukhambha Orientalia; 2003. Caraka Saṁhitā cikitsāsthāna.
7. Sharma PV, traductor y editor. Caraka Samhitā. Agniveśa´s tratise refined and annotated by Caraka and redacted by Dṛḍhabala, 4 vols. Varanasi: Chaukhambha Orientalia; 2003. Caraka Saṁhitā sūtrasthāna.

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